Обзор двух великих эпох: от магократий древности до заката Римской Империи.
Первые великие цивилизации мира были магократиями — обществами, где магия, религия и власть существовали в неразрывном единстве. В Шумере, Египте и Персии жрецы были магами, маги — жрецами, а сама магия воспринималась как проявление божественной воли.
Египетские жрецы ставили заклятья на пирамиды и храмы — канонический факт, сохранившийся и в этой версии истории. Персидские зороастрийские жрецы подарили миру само слово «маг» (от maguš — жрец в зороастризме).
В древности маги не осознавали разницы между собой и немагами как видовой. Разница воспринималась как вопрос степени — один жрец сильнее, другой слабее, но все служат одним богам.
Древняя Греция стала переломным моментом. Греческие философы — Фалес («всё есть вода»), Гераклит («всё есть огонь»), Демокрит, Пифагор — были не просто мыслителями, но и магами. Их философские системы были первыми осознанными попытками описать и классифицировать то, что мы сегодня называем Основаниями. Популяция с самым большим числом философов на душу населения закономерно производила и самых сильных магов — глубина мистической картины мира всегда была ключом к личной силе.
Эпоха героев (Геракл, Ахилл, Тесей) — время, когда маги действовали в мире открыто и формировали его облик. Основания Огня, Земли, Крови и Тьмы правили бал — Света и Звезды ещё не существовало.
Рим стал эпохой доминирования Трона — имперская машина, иерархия, закон и власть как высшая ценность формировали магов, чьё Основание резонировало с этим укладом.
Однако к концу античности маги всё больше отдалялись от рычагов власти. Ко времени христианизации Рима маги уже не играли значимой роли в государственном управлении. Основания магов и нарождающиеся религии магглов окончательно расходились. Маги уходили в тень, сохраняя знание в закрытых кругах и семьях.